该书为钦定四库全书.子部.术数类.38.演禽通纂。此书两卷，收在《四库全书》子部术数类中，不详作者姓名。本书用演禽法推人禄命，亦是星命术的支流之一。《四库》提要认为这种方法来自梵学，如《都利聿斯经》、《鲜鄂经》之类。

该书分卷上卷下两卷，卷上为二十六禽歌诀、三十六禽歌、天干地支六十甲子拟象取化、二十八宿配合例、二十六禽吞啖诀、吞啖歌、二十八宿四时生旺歌、十二宫星禽落处吉凶、星禽好乐篇、起旬头例、三元旬头起手例、起手法、起主胎星例、起主胎宫例、起命宫例、起命星例、合宿歌、起身宫例、起身星例、起寿宫、寿星、流星、大运、行限、年星、月星诸例、月星起管日星诗、起时星例、论禽二三取吉凶、直觉化例、吉凶生死决、论子息例、论财星例、论看主胎尽例、论主胎流星例、小儿关、论暗禽例、气运说、吉凶杂论三限、取诸煞凶星急要论、二十八宿得地歌、古人得时得地消息赋、失时失地消息赋、得失赋、璇玑论、大名论（论二十八宿）、福禄贫贱诸格、起十二命官禽等，是演禽法基本方法的解释。 卷下为监形赋，是对演禽法有关原理及方法的解说。


节录部分内容如下：

不著撰人姓名。乃以演禽法推人禄命造化之书也。相传谓出于黄帝七玄之说。唐时有《都利聿斯经本梵书》五卷。贞元中，李弥乾将至京师，推十二星行历，知人贵贱。至宋而又有秤星经者，演十二宫宿度以推休咎，亦以为出于梵学。晁公武《读书志》复有《鲜鹗经》十卷，以星禽推知人吉凶，言其性情嗜好。说者谓本神仙之说，故载于《道藏》。其书均已失传。而详溯源流，要皆为谈演禽者所自祖。今世亦颇有通其术者，则以为本於明之刘基。然其中如《甲子宝瓶》之类，与回回历所载名目相近，似其源亦出于西域。盖即秤星鲜鹗之支流，传者忘其自来，遂举而归之于基，非其实也。其书上卷载三十六禽喜好吞咽，干支取化，及旬头胎命流星十二宫行限入手之法。下卷鉴形赋，具论穷达夭寿吉凶变幻之理。其词为俗师所缀集，大抵鄙俚不文，而其法则相承已久，可与三命之学相为表里，故存之以备一家。至鉴形赋，世或别为一书，名之曰《星禽直指》。其实上卷提其纲，下卷竟其用，为说相辅。今仍合为一集云。


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